۲۸ آبان ۱۴۰۳ |۱۶ جمادی‌الاول ۱۴۴۶ | Nov 18, 2024
دفن شبانه حضرت زهرا (ع)

Hawzah/Pourquoi la fille du Prophète (PSL) a-t-elle demandé à être enterrée la nuit et secrètement ? Pourquoi Ali (as) a-t-il effacé les marques de la tombe et gardé le lieu de sépulture caché aux yeux ? Les réponses à ces questions peuvent être trouvées dans les traditions chiites authentiques et même dans les sources sunnites.

(A.P.Hawzah) - Le dossier "Doutes sur Fatima" sur le thème "Réponses aux doutes" concernant le martyre de la noble fille du Prophète (PSL), tiré du livre "Réponses aux doutes des réseaux sociaux sur Fatima Siddiqah", est présenté aux personnes intéressées pendant les jours de son martyre.

Question :

L'emplacement de la tombe de Fatima est-il mentionné dans les traditions chiites ?

Réponse :

Fatima Zahra (sa), en raison de sa colère envers les gens de son époque qui n'ont pas respecté le droit de succession d'Ali et qui ont insulté la fille du Prophète causant son martyre, a demandé à l'Imam Ali de l'enterrer secrètement et de ne pas informer les gens de sa situation. Ceci pour que le monde sache que la fille du Prophète est partie de ce monde en colère contre les gens et a demandé qu'aucun d'entre eux n'ait le droit de participer à ses funérailles ou de prier pour elle.

Cheikh Kulaini rapporte : « Quand Fatima tomba malade, elle demanda à Ali de cacher sa maladie et de ne pas informer les gens de sa condition. Ali respecta sa volonté et l'enterra la nuit, effaçant les traces de sa tombe... »

Dans une autre tradition : « Fatima dit à Ali : 'Quand je mourrai, enterre-moi la nuit et n'informe pas ces deux personnes (Abu Bakr et Omar) »

Dans une autre tradition, il est rapporté : « Fatima fut enterrée la nuit, et Ali, Hassan et Hussein l'ont enterrée et ont caché sa tombe car elle était en colère contre les gens et ne voulait pas qu'ils participent à ses funérailles. Ali a nivelé sa tombe avec le sol pour qu'elle ne soit pas reconnaissable. »

L'Imam Sadiq a dit : « Fatima a recommandé d'être enterrée la nuit et en secret pour qu'Abu Bakr et Omar ne prient pas sur elle. »

Les savants sunnites ont également rapporté ce contenu.

Bukhari rapporte : « Fatima a vécu six mois après le Prophète. Quand elle est morte, Ali l'a enterrée la nuit sans en informer Abu Bakr. »

Ibn Qutayba écrit : « Fatima a juré de ne plus parler à Abu Bakr et a recommandé d'être enterrée la nuit pour qu'Abu Bakr ne soit pas présent à son enterrement. »

Al-San'ani écrit : « La fille du Prophète fut enterrée la nuit pour qu'Abu Bakr ne prie pas sur elle, car il y avait eu des différends entre eux. »

Il y a donc des divergences concernant l'emplacement de la tombe de Hazrat Zahra (sa) :

1. Certains disent qu'elle est enterrée à Baqi près des tombes des Imams de Baqi.
2. D'autres disent qu'elle est enterrée entre la tombe du Prophète et sa chaire.
3. La troisième opinion est qu'elle est enterrée dans sa propre maison.

L'Imam Kazim (as) a dit : « Fatima fut enterrée dans sa maison. Quand les Omeyyades ont agrandi la mosquée du Prophète, sa tombe s'est retrouvée dans la mosquée. »

Donc, bien que l'emplacement exact de la tombe de Hazrat Zahra (sa) ne soit pas précisément connu, nous savons approximativement qu'elle fut enterrée dans sa maison, et après l'expansion de la mosquée du Prophète, sa tombe s'est retrouvée dans la mosquée, à proximité du noble Prophète. Il est recommandé de la visiter avec le Prophète (PSL) dans la mosquée.

L'Imam Reza (as) a dit : « Elle est enterrée près du Prophète. »

Notes de bas de page :


[1] Al-Kafi, vol. 1, p. 381 ; Amali Tusi, p. 109
[2] Ma'ani al-Akhbar, p. 356
[3] Bihar al-Anwar, vol. 43, p. 183
[4] Ilal al-Sharai', vol. 1, p. 185
[5] Sahih Bukhari, vol. 4, p. 1549
[6] Ta'wil Mukhtalif al-Hadith, vol. 1, p. 300
[7] Al-Musannaf, vol. 3, p. 521
[8] Taj al-Mawalid, p. 99 ; Uyun al-Mu'jizat, p. 47
[9] I'lam al-Wara, vol. 1, p. 301 ; Dala'il al-Imama, p. 46
[10] Al-Tahdhib, vol. 3, p. 255 ; Al-Kafi, vol. 1, p. 461 ; Al-Faqih, vol. 1, p. 229 ; Uyun al-Akhbar, vol. 1, p. 311 ; Ma'ani al-Akhbar, p. 268 ; Qurb al-Isnad, p. 161 ; Wasa'il al-Shi'a, vol. 14, p. 369
[11] Mustadrak al-Wasa'il, vol. 10, p. 210 ; Iqbal al-A'mal, p. 623

Source : Livre "Réponses aux doutes des médias sociaux concernant Fatima Siddiqa (sa)"

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